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巴黎人官网手机版:有必要尽快使人们原有的生态文化制度化和制度化

时间:2021/2/16 13:33:53   作者:   来源:   阅读:14   评论:0
内容摘要:一代又一代地唱着动人的声音常熟技术师范学院音乐系副教授王小龙认为,吴戈的遗产需要两条腿走路。一方面,必须妥善保存,组织和研究优秀的传统。这样我们就知道传统特征在哪里以及继承和发展了什么。另一方面,我们必须对创新持开放态度。您如何将传统歌唱与现代音乐元素相结合以扩大传统文化受众?2012年,王小龙主持了一个“在市场上推广...
一代又一代地唱着动人的声音

常熟技术师范学院音乐系副教授王小龙认为,吴戈的遗产需要两条腿走路。一方面,必须妥善保存,组织和研究优秀的传统。这样我们就知道传统特征在哪里以及继承和发展了什么。另一方面,我们必须对创新持开放态度。

您如何将传统歌唱与现代音乐元素相结合以扩大传统文化受众? 2012年,王小龙主持了一个“在市场上推广白毛民歌的研究”项目。他的想法是,联合国教科文组织专门引入了一种名为“世界音乐”的民间音乐概念,该概念将当今的潮流戏剧与原创歌曲相结合,创造出现代与原创音乐的混合体。王小龙尝试了几段。尽管影响不大,但它却是一次非常有用的尝试。

同时,他还认为,有必要尽快使人们原有的生态文化制度化和制度化。上海有许多新的商店开业或商店聚会,而且还会有大型锣鼓表演。因此,山西的江州鼓在上海生存得很好,甚至成长为国际品牌。如果白毛民歌找到合适的切入点,成为准专业表演团体,并有定期表演的机会,生存和传承的问题就可以得到部分解决。

依靠深厚的当地历史文化底蕴,同时支持文化和旅游业的融合,可以成为吴哥生存和发展的出路。在凤凰城,结合了河阳民歌厅,永清寺和凤凰湖的凤凰山风景区是4A级国家look望台。河阳民歌博物馆已成为游客的必游之地。到2020年底,博物馆的参观人数已超过50万。

每当有游客到达时,吴Wu的省级继承人尹利芬便立即进入小舞台,以古城水乡的服饰为游客演唱合阳代表民歌。几个民歌继承人实行轮流服务系统,每天在博物馆里演唱现场民歌。尹利芬说:“近年来,来自世界各地的人们来听合阳的民歌。有些人觉得很奇怪,有些人很喜欢,所以他们需要重新练习。”


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